мне кажется, Варракс как раз и полез в "национализм", пытаясь использовать известный ему "сатанизм" как некий стартовый капитал. в противном случае пришлось бы начинать "карьеру" с нуля.
И процесс отмывания этого капитала очень заметен :)
На грани политической проституции, я бы сказал. В самом деле, какое может быть дело "правильному" сатанисту до политической борьбы? При условии, что он не обладает достаточным влиянием и реальными шансами на успех в этой области.
Где в этом случае, его так называемый разумный эгоизм?
Я могу понять людей, работающих за идею, на благо всего общества, человечества, пространственно-временного континуума (кому что ближе) или, наконец, фанатично стремящихся к власти, славе, деньгам.. Но зачем это все сатанисту - вполне внесоциальному индивидууму?
Конечно, некоторая степень политической активности вполне рациональна в любом случае, но ее вектор должен быть скорее от авторитарного национализма, если нет шансов пропихнуть в фюреры или политическую элиту именно себя.
>> Отсутствие либерализма подразумевает в большей или меньшей мере принудительное подчинение спущенным сверху (и одобряемым толпой) идей.
большинство публичных политических персон стремятся наверх, чтобы эти идеи создавать и спускать вниз, т.е. они уже "видят" себя там (как 1 к 100000000), поэтому либерализм им и ни к чему.
Неужели Варракс настолько популярен (или таковым себя считает), чтобы надеяться оказаться "спускающим с вершины" ? Наврядли. Больше похоже на хорошо оплачиваемую работу агитатора.
Устанавливать свои правила и навязывать идеи - это относительно понятное стремление, а вот стремиться загнать себя в рамки безоговорочного соблюдения навязанных правил и идей - уже странно. Хотя, возможно, так легче жить тем, кто не умеет мыслить самостоятельно. Скажут что делать, как думать, но ведь и накормят.
Причина неприятия либерализма, на мой взгляд, это все-таки не столько желание загнать себя в рамки (практически каждый человек считает себя вполне разумным и способным самостоятельно управлять своей жизнью), сколько желание загнать в рамки всех окружающих, неспособных жить правильно и являющихся причиной всех бед.