Представляю новую статью:
"С детства меня приводил в недоумение тот факт, что меня зовут так же, как и тысячу, а то и более, других людей. Я не мог понять смысла: зачем называться одними и теми же именами? И вот сейчас, задумавшись над этой человеческой особенностью, я попробую приоткрыть «тайный смысл» этой характерной людям черты."
Читать дальше.
(6) Re: Иван Иванович Иванов
28/10/10 19:08 © ArchGenius
p.s.: в статьях ArchGenius часто встречается мысль о ребенке и "сатанинской семье", "сатанинском воспитании" - это навязчивая идея?:)
нет, я просто не могу понять почему существует такая необходимость создания семьи и последующее воспитывание ребенка?
Во-первых, о "сатанинской семье" я вообще не писал в своих статьях и не употреблял нигде словосочетание "сатанинское воспитание". Это мы здесь обсуждали причины заводить"сатанинскую семью" по автору прогрессивного сатанизма, где я, кстати, высказался, что у меня лично нет причин заводить подобного рода семью или любую другую.
Во-вторых, о воспитании и ребёнке я писал, насколько помню, только в двух случаях: когда описывал каким образом ребёнку навязывается всеобщая картина мира и людской способ восприятия, и вот теперь, о выборе имени и его влиянии.
В-третьих, я ещё буду много раз обращаться к теме воспитания, семьи, детей и их взаимодействия с обществом, потому что считаю, что "корень зла" находится именно в этом периоде психологического развития. Это очень интересный период, потому что по нему видно как из комка мяса получаются зомби-обыватели. Я пишу об этом и буду писать, потому что хочу тщательно разобрать механизм появления такого рода человека, каким мы видим его теперь. Буду часто отсылаться к детству, потому что все предрассудки, которые мы видим в людях родом оттуда. По причине неправильного воспитания, уж не говоря о раскрытии личности, мы окружены таким неразумным обществом.
В-четвёртых, где я вообще написал о необходимости создания семьи и воспитания детей? Нигде. Это личное дело каждого. Но я пишу о воспитании, потому что дети всё равно рождаются, так пусть уж лучше кто-нибудь последует совету и вырастит разумное существо, с которым будет приятно взаимодейтсвовать таким, как мы, чем очередного "члена общества".
И ещё. Хоть я и не использовал термин "сатанинское воспитание", но в данной статье оно подразумевалось "между строк". Потому что, я за сатанистский подход практически во всём. И если кто-то собирается заводить детей - пусть пользуется идеями сатанизма, нежели общественными или религиозными.
нет, я просто не могу понять почему существует такая необходимость создания семьи и последующее воспитывание ребенка?
Во-первых, о "сатанинской семье" я вообще не писал в своих статьях и не употреблял нигде словосочетание "сатанинское воспитание". Это мы здесь обсуждали причины заводить"сатанинскую семью" по автору прогрессивного сатанизма, где я, кстати, высказался, что у меня лично нет причин заводить подобного рода семью или любую другую.
Во-вторых, о воспитании и ребёнке я писал, насколько помню, только в двух случаях: когда описывал каким образом ребёнку навязывается всеобщая картина мира и людской способ восприятия, и вот теперь, о выборе имени и его влиянии.
В-третьих, я ещё буду много раз обращаться к теме воспитания, семьи, детей и их взаимодействия с обществом, потому что считаю, что "корень зла" находится именно в этом периоде психологического развития. Это очень интересный период, потому что по нему видно как из комка мяса получаются зомби-обыватели. Я пишу об этом и буду писать, потому что хочу тщательно разобрать механизм появления такого рода человека, каким мы видим его теперь. Буду часто отсылаться к детству, потому что все предрассудки, которые мы видим в людях родом оттуда. По причине неправильного воспитания, уж не говоря о раскрытии личности, мы окружены таким неразумным обществом.
В-четвёртых, где я вообще написал о необходимости создания семьи и воспитания детей? Нигде. Это личное дело каждого. Но я пишу о воспитании, потому что дети всё равно рождаются, так пусть уж лучше кто-нибудь последует совету и вырастит разумное существо, с которым будет приятно взаимодейтсвовать таким, как мы, чем очередного "члена общества".
И ещё. Хоть я и не использовал термин "сатанинское воспитание", но в данной статье оно подразумевалось "между строк". Потому что, я за сатанистский подход практически во всём. И если кто-то собирается заводить детей - пусть пользуется идеями сатанизма, нежели общественными или религиозными.
(7) Re: Иван Иванович Иванов
28/10/10 19:23 © ArchGenius
— Значит, Тимофеева, вы желаете озвездить свою двойню ...
— Да мне бы имена им дать.
— Ну что ж, я предлагаю такие имена: Баррикада, Бебелина, Пистелина ...
— Нет-нет-нет-нет-нет. Нет. Нет. Лучше назовём их просто: Клара и Роза. В честь Клары Цеткиной и Розы Люксембург, товарищи!
"Не случайно большевики после революции занялись конструированием "революционных" имен. Они понимали, что своё имя человек ассоциирует с образом самого себя, и стремились изменить этот образ в нужном для их идеологии направлении с помощью соответствующего имени." (с) Milchar
Ещё один пример того, как посредством имени общество взращивает тех, кого хочет видеть и использовать по своему назначению.
(8) Re: Иван Иванович Иванов
29/10/10 19:22 © LovinGOD
Возникает проблема (хоть и не наша, но раз статья обсуждает общество, то придётся её обсудить) - как обозначать детей?
Очевидно, что любое осмысленное имя, данное ребёнку с нуля, неприемлемо. Хотя это далеко не самое большое воздействие, которое оказывают родители на ребёнка.
Цифровые идентификаторы (штрих-код, хехе) и случайный набор букв, типа пароля, заведомо неудобных. Хотя с цифрами вариант ничего так. Кстати, не исключено, что и на почве цифровых ID будет возникать то же самое психологическое явление - ассоциировать с великими носителями похожих ID, или же гордиться, что номер круглый (все мы наблюдаем это в Интернет-сервисах, и отнюдь не потому, что люди хотят, чтобы их номер было легко запомнить, а для понта).
Имя... это всё-таки идентификатор для внешнего мира. По отношению к самому себе для себя имя употреблять не имеет смысла.
Проблема, всё-таки, не в самих именах, а в отношении к ним. И в этом отношении люди показывают все свои психологические заморочки (или их отсутствие) и отношение к обществу.
По мере "выращивания", если сработает способность к переосмыслению последствий этого выращивания, паспортный буквенный идентификатор утрачивает какое-либо значение.
Всякие имена отчества и обращения на "вы" - ну это, скорее, средства дистанцирования. Которые создаёт или тот, кто обращается, или требует тот, к кому обращаются.
Очевидно, что любое осмысленное имя, данное ребёнку с нуля, неприемлемо. Хотя это далеко не самое большое воздействие, которое оказывают родители на ребёнка.
Цифровые идентификаторы (штрих-код, хехе) и случайный набор букв, типа пароля, заведомо неудобных. Хотя с цифрами вариант ничего так. Кстати, не исключено, что и на почве цифровых ID будет возникать то же самое психологическое явление - ассоциировать с великими носителями похожих ID, или же гордиться, что номер круглый (все мы наблюдаем это в Интернет-сервисах, и отнюдь не потому, что люди хотят, чтобы их номер было легко запомнить, а для понта).
Имя... это всё-таки идентификатор для внешнего мира. По отношению к самому себе для себя имя употреблять не имеет смысла.
Проблема, всё-таки, не в самих именах, а в отношении к ним. И в этом отношении люди показывают все свои психологические заморочки (или их отсутствие) и отношение к обществу.
По мере "выращивания", если сработает способность к переосмыслению последствий этого выращивания, паспортный буквенный идентификатор утрачивает какое-либо значение.
Всякие имена отчества и обращения на "вы" - ну это, скорее, средства дистанцирования. Которые создаёт или тот, кто обращается, или требует тот, к кому обращаются.